Israel befreit!
Pasteur Gérald Fruhinsholz,
Jerusalem, 16. Oktober 2025
Das war’s, alle lebenden Geiseln sind habaita – wieder zu Hause!
Zuvor freigelassene Gefangene können nun mit ihrer Heilung beginnen, Familien können endlich wieder schlafen, und diejenigen, die einen geliebten Menschen verloren haben, können ihre Trauer begehen. Das Land kann nach zwei Jahren Krieg wieder durchatmen.
Natürlich gibt es noch Grauzonen: Leichen, die nicht zurückgebracht wurden, die noch nicht abgeschlossene Entwaffnung der Hamas, die ungelöste Frage des Gazastreifens. Aber das ist ein anderes Thema. Heute möchte Israel sich darüber freuen, dass es mit seinen Lebenden wiedervereint ist, und wieder aufatmen … in dem Wissen, dass noch viele Tränen zu trocknen sind.
Wir unsererseits teilten diese Freude im Restaurant „Chez Ninos” in Kfar Etsion, umgeben von Freunden aus dem Gush. Die Tänze fanden zwar während des Simchat-Torah-Festes statt – die berühmten Hakafot um die Bimah (die Plattform) herum, aber auch auf den Straßen. Wer würde in diesem Zeitpunkt nicht die Hand Gottes sehen, der Israel ermöglicht, Simchat Torah, die Freude der Torah, am 13./14. Oktober 2025 zu feiern!
Gemäß der Bibel (Jesaja 45) war Donald Trump ein „Messias“ in der Art von König Cyrus (Koresh). Cyrus ließ die Mauern und den Tempel wieder aufbauen; Trump hingegen verteidigte Israel durch seine unerschütterliche Unterstützung während des Krieges und durch den Segen, den er Jerusalem durch die Einrichtung der US-Botschaft dort im Jahr 2017 erwies. In der Knesset sprach er vom „Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs“; bei der UNO erinnerte er an die Worte, die an Abraham gerichtet waren: „Wer Israel segnet, wird gesegnet sein, und wer es verflucht, wird verflucht sein“ (Genesis 12).
Benjamin Netanjahu erhielt in der Knesset die wohlverdienten Ehren: Er war der richtige Mann für diese Aufgabe, der Kriegsherr und Anführer, der trotz der Opposition wusste, wie man allen Schwierigkeiten begegnet. Unter seiner Führung erlebte Israel den Sturz der Hisbollah, Syriens – dessen neuer Führer nun bereit ist, einen Friedensvertrag zu unterzeichnen – und der Iran, der innerhalb von zwölf Tagen in die Knie gezwungen wurde, beendet seine nukleare Bedrohung. Auch die Hamas wurde dank der Beharrlichkeit des Premierministers, der Militär- und Geheimdienstchefs und des Mutes der IDF-Soldaten zerschlagen. Das Gesicht des Nahen Ostens hat sich trotz des ständigen Widerstands vieler Nationen, Europas und der Vereinten Nationen radikal verändert.
Sieg über Amalek
Wir leben in prophetischen Zeiten. Amalek strebt die Zerstörung Israels an, indem es dessen Stärke angreift: die spirituellen Zeiten der biblischen Feste.
1973 brach am Versöhnungstag – dem heiligsten Tag des Jahres, an dem ganz Israel betet, fastet und Buße tut – der Jom-Kippur-Krieg aus.
Fünfzig Jahre später – ein Jubiläum – am 7. Oktober 2023, dem Simchat-Torah-Tag, wurde Israel erneut angegriffen. Simchat Torah schließt den Zyklus der Feste des Herrn ab und feiert das Wort Gottes, das Israel gegeben wurde. Der heutige Angriff war eine Entweihung der Freude und des Wortes, als wollte der Feind die Verbindung zwischen Israel und der Torah zerstören.
Jom Kippur handelt von Vergebung, von Versöhnung mit Gott. Simchat Torah berührt das Wort, die Offenbarung Gottes. Mit anderen Worten: Die Gnade und das schöpferische Wort, zwei Säulen des Bundes, wurden angegriffen… Aber der Feind ist gescheitert. Amen.
Der Kampf um die Einheit
Israel muss sich nun anderen Kämpfen stellen: denen der Wiederherstellung von verletzten Körpern, Seelen, Vertrauen und Einheit. „Sich wie vom brennenden Feuer vom ‚Geiselplatz‘ entfernen“: Mit diesen Worten löste Rabbi Yigal Levinstein, eine Persönlichkeit der national-religiösen Strömung, eine lebhafte Debatte innerhalb der israelischen Gesellschaft aus. Zitat aus Infos-Israel.news:
„Dieser Platz, der nach dem 7. Oktober spontan entstanden war, symbolisierte zunächst Schmerz und Solidarität: Familien trauerten um ihre Angehörigen, Israelis aller Glaubensrichtungen beteten gemeinsam. Aber im Laufe der Monate veränderte sich das Bild dieses Ortes. Transparente mit der Aufschrift „Bringt sie nach Hause“ vermischten sich mit Schildern mit der Aufschrift „Wahlen jetzt“ und verwandelten den Ort der Besinnung in eine politische Plattform gegen die Regierung. Für Rabbi Levinstein ist diese Veränderung ein Verrat an der ursprünglichen Bedeutung. „Diese Menschen nutzen das Leid aus, um die Einheit Israels zu zerstören. Sie suchen nicht nach Wahrheit oder Mitgefühl, sondern nach dem Sturz der Regierung“, sagte er.
Diese Spannungen zeigen, dass auch nach dem militärischen Sieg und der Rückkehr der Geiseln der Kampf um die nationale Einheit noch nicht gewonnen ist. Wie der Rabbi uns erinnert: „Wir müssen beten, nicht demonstrieren.“
Sein Aufruf geht über Polemik hinaus und betont, dass Israels Widerstandsfähigkeit auf seinem Glauben basiert, nicht auf Slogans. Jetzt ist es wichtig, dass die Menschen ihre Wunden heilen, damit das Land endlich genesen kann. Wir beten dafür.